【院庆·学术】首届企业管理哲学与组织生态论坛暨李占祥管理哲学优秀论文奖颁奖仪式

来源:中国人民大学企业管理哲学与组织生态研究中

主 题:首届企业管理哲学与组织生态论坛

时 间:2020-09-26 09:00

地 点:明德商学楼604(线上同步直播)

 

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主题发言

时间:2020年9月26日 09:15 上午 北京,上海

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论坛一:优秀论文报告与点评

时间:2020年9月26日 12:30 下午 北京,上海

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论坛二(A):企业家论坛

会议时间:2020/9/26 12:30-15:30

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论坛二(B):学者论坛

时间:2020年9月26日 12:30 下午 北京,上海

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主题发言(上午)

陈春花:重新定义企业价值——共生管理哲学研究范式的缘起

数字化时代,商业模式、企业组织以及社会关系都发展了根本性的变化。如何去理解这些变化,尤其是如何重新理解企业的价值,成为关键的命题。领先企业的实践研究,让我们感受到技术范式的改变带来的一系列变化,也让我们重新审视企业组织经营的基本假设。这些根本性的变化,让我们把关注点投向那些驱动长寿公司的关键影响因素,以及面向未来获得可持续发展的关键影响因素。正是对这些关键影响因素的关注,我们发现需要寻找到新的管理研究范式,这也是我们研究共生管理哲学的缘起。


黎红雷:儒商型企业对西方经典企业理论的超越

企业”作为现代市场经济的产物,其组织模式来自西方。在中国现代化、工业化、市场化的过程中,西方经典的企业理论得到广泛的学习、借鉴和应用。而由于所根植的社会文化土壤不同,中国的企业家,在向西方学习的同时,越来越多地受到数千年中华优秀传统文化特别是儒家文化的影响,而使中国的本土企业出现了与西方经典企业诸多不同的因素。特别是其中的“儒商型企业”,以其“拟家庭化”的企业组织形态、“拟书院化”的企业教育方式、“拟身股制”的企业股份制度,超越了西方经典的企业理论,而形成了自己的特色。


周可真: 追寻中国管理之道

重点阐明四个观点:(1)当代中国的管理哲学研究;(2)中国传统学术对“天下之治道”的探究;(3)中国传统管理学和管理思想的主要特点;(4)儒家的管理之道。


张释元:创新型社会企业修行之路:宝茂平台化十年心得

 

学者论坛(下午)

Robert Chia: EAST- WEST PHILOSOPHICAL DIFFERENCES: IMPLICATIONS FOR MANAGEMENT THEORY AND PRACTICE

‘…the philosophy of organism (process) seems to approximate more to some strains of Indian, or Chinese thought, than to western Asiatic, or European, thought. One side makes process ultimate; the other side makes fact ultimate’ (A. N. Whitehead, Process and Reality, 1929: 9)

Management theories rely on implicit philosophical assumptions about the nature of reality, how we acquire an adequate knowledge of it and how that affects our actions. A metaphysics of SUBSTANCE treats reality as discrete, atomistic and unchanging; ‘facts’ therefore are pre-existing, objective and ‘out there’. A metaphysics of PROCESS, on the other hand, assumes that ‘facts’ are pragmatically useful linguistic ‘fabrications’ abstracted from a fluxing and ever-changing ultimate reality; they help us get a practical ‘grip’ on reality. Western theorizing lean towards the former whilst in the East there is traditionally a greater acceptance of the latter. ‘East’ and ‘West’ are therefore more productively understood and compared in terms of metaphysical differences rather than simple geographic locations.

But these metaphysical differences have important consequences for theorizing the practice of Management. Commitment to a metaphysics of substance leads to a representationalist epistemology that elevates abstract thinking over action; goals, plans, models and maps must be formulated before practical can be action. On the other hand, commitment to a metaphysics of process leads to the favouring of a local, ongoing iterative adjustment to the solicitations and affordances of the immediate environment as the basis of effective action. Effective management practice then is a result of the aggregation of local practical coping actions rather than deriving from elaborate abstract analyses, models or plans. This divergence of theoretical priorities issuing from different metaphysical commitments, have profound ramifications for how management is understood and practised. In this presentation, I shall explore this difference in greater detail.    


李鑫:“全心”心学:试解华人本土社会科学的“黄光国难题”

华人本土社会科学发展过程中有一个无法绕开的“黄光国难题”(由台湾学者黄光国提出的),即“尽管中国曾经创造出丰富的思想,对人类文明的永续发展做出了巨大贡献,但中国的思想如果要再创辉煌书写新的篇章,重新成为引领人类文明发展的引擎,就需要通过对科学哲学的认识与厘清,创造性地开展华人本土社会科学的诠释工作。但这项工作在方法论层面面临一个巨大的困难:如何将中华文化本质具有‘天人合一’的思想传统,倾注‘天人对立’的阶段性思辨过程,从‘生命世界’中开出具有科学哲学意义的‘微观世界’”。

为了化解华人本土社会科学的“黄光国难题”,这里首先对中国传统学术的属性或旨趣做出一个总体性判断,即:中西学术的总体差异是“治心之学”与“驭物之学”的区别,然后对作为中国文化思想内核的传统心学(为儒释道三家共通之处)进行批判地继承和创造性地诠释,从而发展出一套“全心心学”(简称“全心学”)。

“全心学”试图融汇中西相关理论思想,尤其是孟子与王阳明的心学思想以及西方心理学的相关理论,以使“天人合一”的精神境界与“天人两分”的科学思维能够在其中并行不悖相辅相成。“全心学”的主要内容包括一个关于自我概念的“全心”模型以及“心理相映”、“知行互证”和“尽心知理”三个命题。作为一种全新的心学,这是对黄光国所追求的“儒家思想的第三次现代化”的一种尝试。


李平/Peter Ping Li:企业管理情境下生态系统研究进展:理论框架与未来研究方向

近五年来,生态系统这一概念获得了管理学者、企业家和地方各级政策制定者的广泛关注。然而目前依然缺乏具有广泛影响力的“生态系统”理论基础,包括缺乏具有广泛影响力的概念定义及内在因果逻辑的机理解释。基于复杂系统理论和生命周期视角的研究发现,企业管理情境下的生态系统具备自组织、相互依赖、基础设施和竞合过程四大核心特征,而这些特征构成生态系统理论框架的四大维度,其间的“统一性”揭示了生态系统的复杂性和动态性本质。进一步的发现是,高绩效、高韧性的生态系统得益于:(1)由于缺乏核心控制者,众多异质性成员之间充分频繁互动,不断产生多元系统价值主张;(2)系统成员间具备“半结构化”的相互依赖,使生态系统能更具弹性、更有效地面对VUCA(多变、不确定、复杂、模糊)情境;(3)多样化的赋能设施既产生于并最终赋能异质性生态系统成员;(4)成员间通过竞合机制共创和共取价值,促使生态系统持续演进。


附件: 首届企业管理哲学与组织生态论坛- 会议嘉宾介绍.pdf

 

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